Situación de Rojava: Teoría y análisis – Tekosina Anarsists

Introducción: Breve resumen del contexto geopolítico de Rojava.

El contexto de Rojava, Kurdistán occidental, no puede entenderse sin mencionar Siria, pero también las demás partes del Kurdistán. No nos extenderemos demasiado en el pasado, pero debemos comenzar con la reorganización de lo que se conoció como Oriente Medio tras la Primera Guerra Mundial por parte de las potencias europeas. El pueblo kurdo, dividido en cuatro nuevos estados nacionales, se convirtió en el mayor pueblo sin Estado. El protectorado francés de Siria perduró hasta el final de la Segunda Guerra Mundial, seguido de gobiernos efímeros y golpes militares en 1949, 1954 y 1961. En 1963, el comité militar del Partido Baaz que lideró el golpe de 1961 tomó el poder, y en 1970 Hafez al-Assad asumió la presidencia de la República Árabe Siria. Tras su muerte en el año 2000, su hijo Bashar al-Assad fue trasladado desde el Reino Unido, donde estudiaba medicina, para asumir la presidencia del país. Tras albergar algunas esperanzas de reformas democráticas, pronto continuó con las prácticas despóticas y autoritarias de su padre.

En 2011, en lo que se conoció como la «Primavera Árabe», una ola de protestas se extendió desde el norte de África hasta Oriente Medio. En Siria, los musulmanes suníes, que constituyen la mayoría de la población siria, lideraron las protestas contra el gobierno de al-Assad, perteneciente a la minoría alauita, alineada con los musulmanes chiítas. Al-Assad respondió a las protestas con represión militar, lo que desencadenó una espiral de violencia que desencadenó la guerra civil siria. El régimen reprimió brutalmente las protestas de la oposición, forzando una escalada militar del conflicto. Los manifestantes democráticos y liberales fueron los más afectados, y la Muhabarat (policía secreta) y las inhumanas prisiones del régimen acabaron con la vida de cientos de miles de personas. Los que sobrevivieron se vieron obligados al exilio, lo que aniquiló sus reivindicaciones y objetivos revolucionarios. Grupos islamistas militarizados, respaldados por diferentes estados árabes e incluso algunas potencias occidentales, prosperaron en el escenario bélico, ampliando sus filas y convirtiéndose en la principal oposición al régimen en los campos de batalla.

En el norte, el pueblo kurdo forzó una retirada negociada del personal militar del régimen de Asad, declarando un territorio con administración autónoma. Las YPG (Fuerzas de Defensa del Pueblo) y las YPJ (Fuerzas de Defensa de las Mujeres) evolucionaron de milicias populares a una fuerza militar consistente, garantizando la defensa militar de esas regiones. Limitaron su campo de acción a la defensa militar, abriendo espacio para que el movimiento de liberación social y política kurda promoviera comunas y consejos para encargarse de la administración civil. Este se convirtió en el mayor experimento para poner en práctica las ideas del «confederalismo democrático», una compilación de ideas propuestas por
Abdullah Öcalan, líder encarcelado del Partido de los Trabajadores del Kurdistán (PKK). Los principios fundamentales que guían este proyecto político son la liberación de la mujer, la ecología social y la democracia sin Estado, que en muchos aspectos son similares a lo que Murray Bookchin propuso como municipalismo libertario. Esto no es casualidad, ya que Öcalan se inspiró en parte en las ideas de Bookchin sobre la «Ecología de la libertad».

Con el ascenso de ISIS en 2014 y su avance sobre Siria e Irak, las YPG y las YPJ contraatacaron para defender su territorio. Tras la histórica resistencia de Kobane, los combatientes kurdos del norte de Siria se convirtieron en el principal aliado de la coalición internacional contra el califato. Muchas regiones árabes recién liberadas de la teocracia
fascista de ISIS se unieron a sus filas, y las zonas liberadas se integraron en el sistema de autoadministración. El sistema confederal se expandió, con numerosos consejos locales y regionales que siguieron el ejemplo de la autoadministración de Rojava, convirtiéndose en lo que hoyse conoce como la Administración Autónoma Democrática del Norte y Este de Siria (DAANES). Este modelo ha integrado con éxito regiones de mayoría árabe, desde Raqqa hasta Deir Ezzor, abriendo también espacio  para que diferentes minorías étnicas y religiosas, como asirios, armenios o yazidíes, construyan sus propios consejos.

Pero el avance más importante es la revolución de las mujeres, con organizaciones autónomas de mujeres como Kongra Star y el Congreso Zenobia, que lideran un proceso político extraordinario. Las mujeres también cuentan con sus propias fuerzas militares, y las YPJ se han convertido no solo en un símbolo de la guerra contra el ISIS, sino también en la vanguardia de los derechos de las mujeres, reclamando un papel central en el desarrollo político y militar de la sociedad. Se ha establecido un sistema de copresidencias, con un hombre y una mujer al frente de todas las estructuras sociales y políticas. Se promueven cooperativas de mujeres para garantizar su autonomía económica. Incluso se ha construido Jinwar, una ciudad de mujeres, donde pueden encontrar refugio viudas, jóvenes o cualquier mujer que no desee estar atada a los hombres. Están desafiando los sistemas patriarcales no solo de las sociedades kurdas y árabes, sino del mundo entero.

En 2015 Rusia entró en la guerra para apoyar a Bashar al-Assad, y junto con Irán logró recuperar el control de la mayor parte del país. Los rebeldes islamistas se vieron confinados a un pequeño territorio en Idlib, donde un gobierno islamista gobernaba una pequeña región que se volvió densamente poblada, con campos de refugiados que albergaban a personas de toda Siria. Turquía también se involucró en el conflicto, apoyando a diferentes fuerzas islamistas en oposición a Al-Asad e incluso organizando operaciones militares en suelo sirio. Las ambiciones neootomanas de Erdogan y sus sueños de expandir las fronteras turcas sobre Siria se combinaron con la prolongada guerra del Estado turco contra los kurdos revolucionarios. Con la excusa de combatir el terrorismo, el ejército turco invadió Afrín en 2018, una región kurda
del noroeste de Siria. Otra invasión le siguió en 2019, cuando una extensa franja de tierra entre Serekaniye y Gire Spi fue ocupada por grupos islamistas respaldados por Turquía. Hoy, una vez más, un nuevo plan de ocupación está en marcha desde diciembre de 2024.

La ofensiva que transformó Siria

A finales de noviembre de 2024, una nueva ofensiva de Hayir Tahrir al-Sham (HTS) contra el régimen de Asad sorprendió a casi todos. Esta nueva imagen de los salafistas militantes en Siria se presenta con una cara moderada, intentando distanciarse de organizaciones como ISIS o incluso Al Qaeda, de donde surgieron. Su renovada campaña militar comenzó el 27 de noviembre desde las líneas del frente de Idlib, su bastión. Rápidamente invadieron las líneas del régimen con sus ataques relámpago, con la ayuda de drones kamikaze Shaheen de fabricación local. Estos ataques se llevaron a cabo en coordinación con las fuerzas turcas, ahora rebautizadas como Ejército Nacional Sirio (ENS), a veces llamado Ejército Libre Sirio Turco (ETS). Estos son los mismos aliados turcos que ocuparon las zonas kurdas del norte de Siria, un conjunto de grupos islamistas entrenados, armados y abastecidos por Turquía, que incluyen no solo organizaciones salafistas, sino también excombatientes documentados del ISIS. Iniciaron su propia ofensiva, pero en lugar de atacar el territorio del régimen como lo hacía HTS, cargaron contra las regiones bajo el control de la DAANES. El ejército turco los ha apoyado en cada paso que han dado, utilizando fuego de artillería y apoyo aéreo no solo de los (in)famosos drones turcos, sino incluso de los F-16 estándar de la OTAN.

HTS avanzó rápidamente hacia Alepo, la segunda ciudad más grande de Siria. El ejército del régimen, en su mayoría jóvenes reclutas con apenas lo suficiente para sobrevivir a su largo servicio militar impuesto, no tenía mucha voluntad de luchar. Con el ejército ruso desbordado en Ucrania e Irán centrado en su guerra indirecta contra Israel en Gaza y el Líbano, el Ejército Árabe Sirio se desmoronó. Los habitantes de Alepo celebraron la retirada del régimen, derribando
estatuas y símbolos de Asad. HTS tomó el control de la mayor parte de la ciudad, excepto los barrios kurdos tradicionales de Sheik Makhsood y Ashrafiya. Estos barrios del norte han sido una parte importante de la resistencia kurda desde el inicio de la revolución en 2012, cuando lucharon para repeler los ataques de grupos salafistas. Cuando el régimen tomó el control de la ciudad en 2016, las fuerzas de las YPG y las YPJ resistieron su avance, afirmando su autonomía y su alineamiento con la Administración Autónoma. Tras breves negociaciones, HTS aceptó su autonomía, prometiendo no atacarlos y respetar la presencia histórica de los kurdos en Alepo. Desde entonces, continuaron resistiendo y defendiendo su barrio, a la espera de la evolución de la situación en Siria.

Mientras tanto, agentes turcos tomaron el control de la región de Shehba y la ciudad de Til Rifat, a pocos kilómetros al norte de Alepo. En Shehba, los campos de refugiados albergaron a más de 150.000 personas desde 2018, cuando la invasión turca de Afrín las obligó a abandonar sus hogares. Una vez más, más de 100.000 personas tuvieron que empacar a toda prisa sus pocas pertenencias para escapar de las bombas turcas por segunda vez. Esto desencadenó una nueva crisis humanitaria en las frías noches de diciembre, con largos convoyes en camino para salvar sus vidas. Pero su ruta de escape fue bloqueada por las fuerzas turcas, que llevaban a cabo redadas, secuestros e incluso ejecuciones sumarias sobre
el terreno. Quienes lograron escapar se dirigieron a las zonas orientales de DAANES, donde comités locales y organizaciones humanitarias como Heyva Sor han hecho todo lo posible por recibirlos. Se organizan recursos básicos como refugio, alimentos, mantas y atención médica en el lugar, compartiendo los ya escasos recursos con la región debido al embargo económico.

Las fuerzas turcas continuaron su ofensiva contra Manbij, una ciudad de mayoría árabe que forma parte de la Administración Autónoma desde 2016, cuando las Fuerzas de Autodefensa la liberaron del ISIS. Tras expulsar al califato  de la ciudad hace ocho años, el Consejo Militar de Manbij ha defendido la región como parte de las Fuerzas de Autodefensa (FDS). Sin embargo, los ataques actuales del SNA se han producido con vehículos blindados, drones y aviones de guerra turcos, lo que dificulta enormemente a las FDS detener su avance. Tras varios ataques y contraataques, se negoció un alto el fuego entre Estados Unidos y Turquía, que evocaba un acuerdo de 2016 según el cual las fuerzas kurdas no debían avanzar al oeste del río Éufrates. Las FDS se retiraron de Manbij y grupos aliados turcos ocuparon la región, robando y saqueando todo lo que pudieron.

Pero ese no fue el final de sus ataques. Las fuerzas aliados turcas intentaron avanzar amenazando con invadir Kobane. Las FDS repelieron sus ataques contra el puente de Qereqozah y la presa de Tishreen, ambos puntos estratégicos que conectan las regiones de Manbij y Kobane por el río. Para disuadir un mayor conflicto, algunos soldados estadounidenses regresaron a Kobane, de donde habían salido cinco años antes de la última invasión turca. La coalición internacional contra el ISIS, con Estados Unidos y Francia como los miembros más involucrados actualmente, advierte a Erdogan que detenga sus ataques contra las FDS, la principal fuerza en la guerra contra el resurgimiento del califato. El colapso del ejército del régimen creó una ventana de oportunidad para los grupos insurgentes del ISIS, que asaltaron los depósitos de armas del disuelto Ejército Sirio, expandiendo una vez más su influencia sobre Siria e Irak.

Tras la ofensiva del HTS que capturó Alepo, avanzaron rápidamente hacia Hama, la siguiente gran ciudad. Los soldados del régimen huían sin mucha resistencia, y pronto la ciudad quedó bajo el control de los insurgentes, que comenzaron a avanzar hacia Homs. El mismo patrón se repitió y los insurgentes comenzaron a avanzar hacia la capital. El 8 de diciembre, Bashar al-Assad abandonó Damasco rumbo a Moscú, presionado por la ofensiva que comenzaba a rodear la capital. Junto con la ofensiva del HTS en el norte, grupos armados del sur también iniciaron ataques contra posiciones militares del régimen de Assad, acercándose peligrosamente a Damasco desde el sur. Con la salida de Assad, estos grupos continuaron avanzando sin encontrar resistencia, y pronto algunas personas tomaron el control de los estudios de televisión nacional para leer un comunicado anunciando el fin del régimen de Assad. Mucha gente salió a las calles y celebró este momento histórico, derribando numerosas estatuas de Bashar al Assad y Hafez al Assad por toda Siria.

Abu Mohamed al-Jolani, líder de HTS, quien tuvo un papel muy destacado en la grabación de vídeos y discursos durante la ofensiva, grabó su entrada a Damasco. Acudió a una mezquita histórica de la capital con sus seguidores y anunció el fin del régimen, posicionándose como la figura central para llenar el vacío de poder. Pronto dejó de usar su nombre de guerra y comenzó a usar su nombre legal, Ahmed al-Shara, en todos los medios internacionales. El gobierno regional que HTS tenía en Idlib, llamado allí Gobierno de Salvación Sirio, fue trasladado a Damasco y comenzó a tomar el control de lo que quedaba de las estructuras del Estado sirio. Nombraron ministros y ascendieron a los comandantes militares de la insurgencia victoriosa para que se convirtieran en los nuevos generales y coroneles de lo que se está convirtiendo en el nuevo ejército sirio. El Departamento de Justicia de Estados Unidos eliminó a al-Jolani de su lista de terroristas buscados tras la visita de potencias occidentales a Damasco y la reapertura de embajadas sirias. Estas acciones diplomáticas contaron a menudo con la mediación de Turquía, un firme apoyo a HTS y un actor clave en la legitimación de su toma de poder. Turquía fue la primera en reabrir su embajada y mantiene vínculos estrechos y profundos con el nuevo gobierno de Damasco.

Israel inició un masivo campamento aéreo que atacó más de 400 posiciones y destruyó el 90% de las capacidades militares sirias, así como la infraestructura de investigación y tecnología. Posteriormente, las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI) comenzaron a expandir sus zonas ocupadas en los Altos del Golán meridional, ampliando así su control territorial en territorio sirio. Estas acciones fueron criticadas por numerosas potencias internacionales, incluida la ONU, pero Israel
continuó con sus avances y ataques aéreos, alegando que el nuevo gobierno provisional representaba una amenaza para Israel. Rusia e Irán, aliados clave del régimen derrocado, comenzaron a retirar sus fuerzas mientras negociaban con las nuevas autoridades para salvaguardar lo que pudieran sus intereses en Siria. ISIS intentó aprovechar este momento de
caos, organizando incursiones para apoderarse de armas del régimen en colapso y saqueando todo lo que pudo, a menudo asesinando e incluso secuestrando civiles para intercambiarlos por rescates. Mientras miles de sirios exiliados regresan a su país, en parte por voluntad propia y el deseo de regresar a una Siria libre de Asad, y en parte presionados por las crecientes políticas antimigrantes que cobran fuerza en todo el mundo, se enfrentan a un país colapsado tras casi una década y media de guerra. Sus sueños de libertad y democratización de Siria aún infunden esperanza a algunos de ellos, principalmente a aquellos que mantuvieron vivas las brasas del espíritu revolucionario de 2011. Pero la realidad sobre el terreno dista mucho de sus sueños revolucionarios. Muchos sirios luchan por sal vaguardar el estatus de asilo y los permisos de residencia que les permiten trabajar en países occidentales, permitiendo que sus hijos accedan a una educación con mejores perspectivas que las deterioradas escuelas y las empobrecidas universidades de Siria. Los orígenes fundamentalistas del gobierno provisional ciertamente no contribuyen a generar mucha confianza en quienes encontraron refugio en países europeos, adaptándose en gran medida al estilo de vida liberal que resulta tan atractivo para quienes presenciaron las brutalidades del régimen de Asad.

Pero no todos están contentos con los recientes acontecimientos. Junto con los kurdos del norte, la comunidad drusa del sur también se resistió al régimen autoritario de Asad. Estas dos comunidades apoyan el cambio de régimen, pero desconfían del nuevo gobierno de Damasco, y exigen una Siria federal. Las comunidades cristianas gozaron de ciertos privilegios durante el régimen de Asad, heredados en parte del dominio colonial francés, y también se muestran cautelosas ante los acontecimientos actuales en Siria. La minoría alauita de musulmanes chiítas, a la que pertenece la familia al-Assad, sufrió una fuerte represión por parte de las fuerzas suníes que derrocaron al régimen. En marzo de 2025, una ola de insurgencia en la provincia costera occidental de Latakia, bastión del régimen, tendió una emboscada y mató a varios combatientes del HTS, lo que desencadenó una fuerte escalada. Las fuerzas del gobierno provisional se desplegaron en gran número, llevando a cabo extensas operaciones de seguridad con el objetivo de neutralizar a figuras de alto rango del antiguo régimen. Las tensiones étnicas agravaron la situación, ya que civiles murieron en dichas operaciones. Los
llamamientos a la venganza y la yihad contra la población alauita por parte de grupos fundamentalistas islámicos se extendieron por las redes sociales. Tras varios días de violencia, con más de 2000 muertos, varios soldados del régimen arrestados y miles de alauitas huyendo al Líbano, la situación volvió a estar relativamente bajo control, aunque los ataques insurgentes continuaron a menor escala.

El noreste de Siria se adapta a los cambios

Ante estos acontecimientos, las FDS realizaron algunos movimientos para tomar el control de las zonas que los soldados del régimen abandonaron en el sur de Raqqa y en Deir Ezzor, con el fin de evitar una mayor expansión del ISIS. Tras negociaciones con el gobierno provisional de Damasco, las FDS se retiraron de dichas zonas en coordinación con la llegada de las fuerzas de seguridad vinculadas a dicho gobierno. Esta coordinación fue seguida por negociaciones formales entre al-Shara, presidente provisional de Siria, y Mazlum Abdi, comandante en jefe de las FDS. En marzo de 2025 se firmaron acuerdos entre ambas fuerzas, que garantizan la cooperación y los derechos del pueblo kurdo y otras minorías en Siria, así como la integración de las FDS en el nuevo ejército sirio. Los comités encargados del seguimiento de dichos acuerdos ya están empezando a funcionar, y se espera implementar estas medidas antes de finales de 2025.

Las fuerzas turcas, representadas por Turquía, continuaron sus ataques contra las regiones del norte de Siria, con la ayuda de la fuerza aérea turca, que continuó con sus ataques con drones y bombardeos durante todo este tiempo. Turquía se apresuró a llegar a un acuerdo con el gobierno provisional tras tomar el control de la capital, prometiendo integrar al SNA, representadas por Turquía, en el nuevo ejército sirio. Esto le dio a Turquía mayor influencia y logró colocar a varios comandantes del SNA en importantes posiciones militares. Esto dificultó las negociaciones para integrar a las SDF en el nuevo ejército sirio, ya que se producían intensos enfrentamientos entre ambas fuerzas. La comunidad drusa, que desempeñó un papel importante en el desafío al poder del régimen en el sur, también entabló negociaciones con el gobierno provisional con objetivos similares a los de las SDF, aceptando la integración en las nuevas estructuras del Estado sirio a cambio de cierto grado de autonomía. El gobierno provisional, afianzando su posición con el apoyo incondicional de Turquía y con la aceptación de las potencias occidentales como nuevos gobernantes de Siria, se centró en una campaña para levantar las sanciones económicas que aún pesan sobre Siria. Estados Unidos y la Unión Europea dieron pasos en esa dirección, con grandes cantidades (miles de millones de dólares y euros) destinadas a Siria como ayuda humanitaria. Los países árabes también realizaron grandes esfuerzos para apoyar al gobierno provisional, y Qatar y otros estados árabes formalizaron su apoyo con ayuda económica. Las tensiones en las regiones costeras generaron inquietud sobre la capacidad del gobierno provisional para gestionar la situación en Siria, pero las potencias occidentales están dispuestas a pasar por alto cierto derramamiento de sangre si este se acompaña de un grado aceptable de estabilidad que les permita promover sus intereses. La nueva imagen de islamista moderado que proyecta Al-Shara no ocultará su pasado fundamentalista, pero por ahora es capaz de gestionar la situación. Pronto cambió su camisa verde militar por un traje negro y corbata, imitando a los hombres poderosos que buscan su aceptación, desempeñando el papel que estos le exigen para integrar a Siria en el sistema capitalista global y en el actual orden regional de Oriente Medio. Solo el tiempo dirá cuánto tiempo podrá hacerlo y hasta qué punto logrará consolidarse como el nuevo gobernante de Siria. La constitución provisional recién presentada, si bien aboga por el islam como base del Estado de derecho en la nueva Siria, está redactada con un lenguaje bien adaptado a los tiempos actuales. El documento esboza un modelo presidencial centralizado, que concede un poder casi total al jefe de Estado. Se aleja mucho de la propuesta revolucionaria del contrato social que guía la Administración Autónoma Democrática del Norte y Este de Siria (DAANES), un documento vivo que, hasta la fecha, se actualiza cada año para incorporar las nuevas lecciones aprendidas. Pero los llamados de los kurdos y drusos, entre otras minorías, a una Siria federal no se están teniendo en cuenta. El gobierno provisional hace algunas concesiones con discursos públicos de inclusión y pluralismo en Siria, pero también encuentra apoyo en narrativas que presentan a las minorías como «traidores que quieren dividir Siria». «Un hombre fuerte para gobernar una nación fuerte» parece ser el mantra que los estados europeos impusieron en su reorganización de Oriente Medio tras la Primera Guerra Mundial, facilitando a las potencias occidentales el control de los sistemas altamente centralizados y, por supuesto, la explotación de sus abundantes recursos energéticos de gas y petróleo…

DAANES gestiona la situación lo mejor que puede. Aprovechando las conexiones diplomáticas con la coalición internacional, por un lado, y destacando los esfuerzos y el apoyo de muchas zonas de mayoría árabe que se unieron a la autoadministración tras su liberación del ISIS, por otro, la estabilidad y la fortaleza del sistema confederal democrático
ofrecen un sólido argumento para negociar con Damasco. Con un tono conciliador y una disposición a integrarse en la nueva Siria, junto con la experiencia diplomática adquirida por la autoadministración durante más de una década de existencia en condiciones muy duras, hoy se están negociando importantes acuerdos. Incluso bajo la presión de las amenazas del gobierno turco, deseoso de aniquilar cualquier rastro del movimiento de liberación kurdo, las estructuras revolucionarias del noreste de Siria se mantienen firmes en las mesas de negociación. Estos acuerdos, por ahora, no son más que declaraciones de buena voluntad, expresiones formales de la intención de cooperar para reconstruir juntos una nueva Siria, sin mecanismos legales ni términos claramente definidos sobre cómo llevarlos a la práctica. La diplomacia es una herramienta importante para superar situaciones de guerra, pero la fuerza militar y la organización social son el principal elemento que guía las negociaciones políticas.

Por supuesto, todo esto está siempre enmarcado en el desarrollo más importante de este sistema social: la revolución de las mujeres. Las mujeres del noreste de Siria lideran este proceso con estructuras organizadas de forma autónoma que actúan en todos los niveles de la sociedad. La liberación de las mujeres, como fundamento de la liberación social, es el pilar sobre el que se construye esta revolución. Desde las cooperativas de mujeres y las copresidentas en todas las estructuras políticas, hasta la estructura militar autónoma de las YPJ, las ideas revolucionarias del movimiento de mujeres kurdas son la base sobre la que se construye el sistema social y político. Sus valores y lecciones antipatriarcales se ponen en práctica no solo en el duro estilo de vida guerrillero de las montañas kurdas, sino también en las áridas tierras del noreste de Siria. Esto también significa que ya no es un movimiento de mujeres kurdas. A medida que las mujeres árabes, así como las yazidíes, asirias y armenias, junto con muchas internacionalistas que llegaron del extranjero para unirse a la revolución, desarrollan y lideran sus propias organizaciones, una ola mundial de nuevas generaciones antipatriarcales y revolucionarias deja aún más claro que la revolución será feminista o no.

¿El papel de las anarquistas en el noreste de Siria?

Todo esto es solo un vistazo a la increíblemente compleja red de eventos y fuerzas que se despliegan en Siria. El colapso del régimen de Al-Asad cerró un ciclo iniciado en 2011 con la Primavera Árabe, pero más de una década de guerra dejó nuevos conflictos y viejas heridas que siguen abiertas y que no sanarán fácilmente. Asistimos a una nueva Siria, con increíbles desafíos y dificultades, pero también con emocionantes avances y un potencial revolucionario. Las potencias hegemónicas, tanto regionales como globales, intentan aprovechar las situaciones caóticas que se desarrollan durante los períodos de transición. Grupos y comunidades locales se vieron obligados a organizarse y luchar por su supervivencia, con la esperanza y el sueño de un futuro mejor. El proceso revolucionario del noreste de Siria es un ejemplo extraordinario de transformación social, con los principios del socialismo libertario puestos en práctica a gran escala.

Hablar de una revolución anarquista no haría justicia a sus reivindicaciones de confederalismo democrático, pero es importante destacar cómo, a nivel ideológico, tenemos muchos puntos en común. Su crítica al marxismo y al socialismo de Estado, su enfoque en la ecología social y las ideas comunalistas de Murray Bookchin, su enfoque en la lucha antipatriarcal más allá del feminismo liberal, su enfoque en la relación entre la dominación masculina y la lógica inherente de la dominación de los estados-nación, sus esfuerzos por desarrollar la capacidad de autodefensa de las personas como única vía para construir la autonomía. Todos estos son puntos en los que nosotras, como anarquistas, nos encontramos claramente.

Las anarquistas han desempeñado un papel fundamental en la solidaridad con Rojava, uniéndose a comités internacionalistas, organizando campañas e incluso viajando para defender la revolución. El movimiento kurdo nos acogió, compartiendo su pan y sus armas con nosotras mientras participábamos en la resistencia en primera línea. Nos unimos a esta revolución, lo que nos permitió ver cuánto tenemos que aprender de ella. Vinimos a apoyarla, pero también a aprender, con la esperanza de que la experiencia adquirida nos permita fortalecer nuestros movimientos y organizaciones. Al hacerlo, encontramos amigos, camaradas y experimentamos visiones extraordinarias de lo que puede ser una sociedad y una vida libres. Esto es algo que nos influirá a nosotros mismos y a nuestros movimientos, no solo para esta revolución, sino también para las muchas revoluciones que están por venir.

Têkosîna Anarsîst*

Fuente: https://tekosinaanarsist.noblogs.org

Traducción automática de A-Infos

Recibido el 14 de junio de 2025

Notas

*TA es una organización anarquista revolucionaria que trabaja en el noreste de Siria (Rojava).

Colaboraciones a edicionesapestosas[arroba]riseup.net