Palestina es un enredo que sólo una revolución no estatal en la región puede resolver

Israel es el último proyecto colonialista de colonos iniciado por los europeos durante el siglo XX. Fue promovido por varias potencias imperiales (incluida incluso la Alemania nazi hasta la Segunda Guerra Mundial) como cabeza de puente estratégica al este del Mediterráneo. Quedó particularmente expresado en 1917 en la Declaración de A.J. Balfour, ministro de Asuntos Exteriores británico, con quien el Reino Unido, principal potencia colonialista de la región, afirmó que veía con buenos ojos la creación de «un hogar nacional para el pueblo judío». La ambigüedad de la declaración, que no aludía a un Estado verdaderamente independiente, no impidió el nacimiento de fuertes corrientes de inmigración judía a Palestina. El proyecto judío sionista contribuyó entonces, con su activo apoyo militar, a la represión británica de la revuelta palestina de 1936-39, y posteriormente se desarrolló en otras ocasiones como la Guerra del Canal de Suez de 1956; en la guerra de 1967 que llevó a la ocupación permanente de Cisjordania y los Altos del Golán, así como del Sinaí hasta el tratado de paz con Egipto en 1979; en la protección del régimen jordano en 1970…

La ideología sionista dominante promovida por la izquierda adoptó la afirmación antisemita (en una especie de síndrome de Estocolmo) de que los judíos de la diáspora estaban empleados principalmente en profesiones parasitarias no productivas. El único remedio era trasladarlos a un territorio de su propiedad donde pudieran realizar todo el trabajo productivo. El proyecto colonialista de colonos comenzó con los asentamientos promovidos por el barón Rothschild en el siglo XIX, una organización benéfica que pretendía dirigir el flujo de emigrantes judíos que llegaban a Europa desde el Imperio zarista ruso hacia Palestina, para que no se unieran al sistema europeo preexistente.

Comunidades judías. El proyecto no tuvo mucho éxito porque era costoso y dependía de la mano de obra de los palestinos indígenas (y no fue bien recibido por el Imperio Otomano que gobernaba la región).

Después del final de la Primera Guerra Mundial, el Imperio Otomano fue desmantelado y la Sociedad de Naciones dio a Gran Bretaña un mandato sobre Palestina. El derrocamiento de la Rusia zarista y la revolución soviética aumentaron el flujo de emigrantes judíos y el apoyo de la élite judía europea para desviarlos. Los movimientos sionistas que promovían proyectos socialistas en Palestina demostraron ser bastante exitosos y más baratos que los asentamientos del barón Rothschild.

Así, los marxistas y socialistas sionistas dominaron el proyecto de colonos judíos (los comunistas judíos y palestinos se opusieron al proyecto sionista hasta que la URSS estalinista unió fuerzas con el imperialismo estadounidense para poner fin al mandato británico sobre
Palestina. La URSS y los comunistas palestinos, especialmente los judíos, desempeñaron un papel importante). papel en la decisión de las Naciones Unidas de dividir Palestina y en la guerra de 1948* que creó a Israel a partir de entonces Israel, a pesar de una economía cooperativa del 75%, se puso abiertamente del lado del imperialismo occidental en la
Guerra de Corea).

A pesar de muchas reconstrucciones históricas falsas, la guerra del 48 no fue una guerra real entre la pequeña y pacífica comunidad judía contra los palestinos y el enorme bloque de Estados árabes. En primer lugar, tras perder el mandato sobre Palestina, Gran Bretaña se unió al establishment sionista del futuro Estado israelí para impedir la creación del Estado palestino y promovió un acuerdo entre el este de Jordania (todavía un protectorado del Reino Unido en ese momento) y ‘establecimiento del futuro Israel, sobre la división del área palestina con el 50% del territorio para cada uno. Esto llevó a la inclusión del 75% de Palestina en Israel.

La «guerra» se utilizó principalmente para reubicar a los palestinos de las áreas que se convertirían en Israel y para encubrir el acuerdo. En los acuerdos de armisticio al final de la Guerra de Independencia, a Israel se le dieron las áreas que le habían asignado en el acuerdo
previo a la guerra que no había logrado conquistar durante la «guerra» simulada. Este acto estuvo condicionado a la no transferencia de los palestinos de esas zonas, como se hizo en las zonas asignadas a Israel y conquistadas por este.

Israel es uno de los países más desarrollados, pero el origen de aproximadamente el 90% (o más) de los israelíes proviene de países árabes musulmanes menos desarrollados y de Europa del Este (y una minoría del 20% de palestinos a quienes Israel no ha logrado expulsar como lo hizo con los demás palestinos indígenas).

Los israelíes son conscientes de que los refugiados palestinos en otros países (ahora alrededor de 5 millones) nunca aceptarán renunciar a su regreso. 5% del área y recursos de Palestina, además de ser el resultado de 75 años de presencia imperialista occidental en la región (incluso la mayoría de los ciudadanos palestinos de Israel, que son ciudadanos de segunda clase y víctimas del robo de 1948, prefieren seguir siendo ciudadanos israelíes y no ser anexados, junto con sus regiones, a un potencial Estado palestino).

Los dirigentes y los pocos cientos de miles de colonos que conquistaron o dieron origen al Estado de Israel eran principalmente sionistas socialistas y marxista-sionistas. El 15 de mayo de 1948, sólo el 25% de la economía era de propiedad privada. Sin embargo, contradiciendo las esperanzas de la Unión Soviética estalinista que había participado en la creación de Israel y apoyado su guerra del 48 (incluido el partido «comunista» local), decidieron unirse al bando imperial occidental y lo hicieron abiertamente durante la guerra. de Corea 1950. La decisión de adoptar el camino capitalista tuvo como lema «de clase a nación», y la construcción de la economía capitalista (incluida la privatización) fue exitosa.

En 1977, la élite socialista original (convertida en socialdemócrata) perdió su poder ante el centro y la derecha liberales procapitalistas y la agitación de los últimos dos años es el resultado de que la derecha sionista tomó poder residual del centro liberal capitalista. Los marxistas-sionistas más radicales que siguieron a los socialistas en su movimiento hacia la derecha perdieron gradualmente su influencia en la escena política. Los socialistas y marxistas-sionistas, de tener más del 50% y alrededor del 25% respectivamente, ahora están menos del 10% en las encuestas públicas.

Hamás, impulsado por el Estado de Israel tras su fracaso a la hora de construir otro liderazgo palestino alternativo a la OLP en las zonas ocupadas en la guerra del 67, ha tenido tanto éxito que tiene capacidad para implementar la acción catastrófica del 7 de octubre de 2023 en el región a lo largo de la Franja de Gaza, poblada por colonos sionistas y otros inmigrantes judíos.

El ataque y el posterior conflicto militar muestran que el equilibrio de poder entre el Israel dominante y los palestinos (y sus partidarios) está cambiando. Ahora tenemos la aceleración del colonialismo de colonos, tanto en Cisjordania como en la planificada Franja de Gaza, y la presión sobre los palestinos para una «reubicación voluntaria».

El centro capitalista «liberal» busca reclutar masas contra la derecha que desmantela la democracia liberal de Israel, y algunos de ellos se movilizan para obtener concesiones a Hamás con el fin de traer de regreso a los prisioneros de guerra y rehenes israelíes, incluso al precio de limitar la expansión y el ataque de Israel. sobre los palestinos. A pesar de las manifestaciones masivas, el «mapa» político israelí no es el de una crisis real. Hay sectores de derecha que presionan para correr riesgos y acelerar el proyecto sionista, para tomar más tierras y expulsar a los palestinos. La otra mitad son moderados y menos audaces y no les gusta aumentar los riesgos y pagar un precio tan alto… pero no son una oposición real.

Incluso los centristas y la llamada izquierda se oponen al retorno a las fronteras anteriores a 1967 e imponen condiciones imposibles a los palestinos en una solución de dos Estados (sólo el Partido Comunista está a favor de un retorno a las fronteras anteriores a 1967, pero insiste sobre una solución de dos Estados que permita a Israel preservar los frutos de la guerra de 1948, es decir, la afirmación del derecho a la autodeterminación del pueblo judío, principio fundacional del sionismo). Sólo una minoría de 1.000 judíos israelíes está a favor de una «patria» de dos naciones; por el contrario, hasta la liquidación del apoyo de la OLP a la «solución de dos Estados», la posición de esta organización y probablemente de la mayoría de los palestinos era -y es ahora- a favor de un Estado secular y no teocrático para todos los palestinos y los judíos de la región.

La «mejor» manera de demostrar la opinión pública de los israelíes es la «gran» manifestación de menos de mil participantes judíos contra la guerra en Gaza, en la Plaza del Teatro Nacional de Tel Aviv. Sólo unos pocos centenares se manifestaron contra el actual genocidio de los palestinos.

La predicción de 1962 del movimiento socialista marxista libertario, conocido por su revista Matzpen, era que sólo una revolución no estatal en la región resolvería el conflicto (es decir, la misma posición de varios grupos anarquistas en Israel a lo largo de los años).

Ilan Shalif

FDCA, Cantiere #31

Fuente: http://alternativalibertaria.fdca.it

Traducción automática de A-Infos

Recibido el 2 de febrero de 2025


*El 15 de mayo de 1948, la dirección sionista dirigida por Ben Gurion rechazó por mayoría (con el voto de Golda Meir) la petición de tregua de la ONU y Ben Gurion proclamó oficialmente el nacimiento del Estado de Israel con Chaim Weizmann como presidente y él mismo primer ministro. .

Ilán Shalif: Era miembro de la organización socialista israelí Matzepn. Tras la disolución de Matzpen, Shalif continuó sus actividades, participando en otras iniciativas en Israel, como la ya extinta federación anarquista Ahdut [Unidad] y Anarquistas contra el Muro.


Colaboraciones a edicionesapestosas[arroba]riseup.net


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«Sabotaje y autoorganización»: Entrevista a Franco ‘Bifo’ Berardi sobre las protestas universitarias pro-palestinas

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